Երկվորյակների արևը

Ես կարդացի ժամանակակից գրող Հրաչյա Սարիբեկյան-ի «Երկվորյակների արևը» վեպից մի փոքր հատված: Ինձ շատ հուզեց այս պատմությունը: Չգիտեմ ում համար ինչպես, բայց իմ համար դա շատ սխալ քայլ էր: Չգիտեմ ինչու, բայց ես շատ ծանր եմ տանում ինչ-որ մեկի կորուստը, լինի դա մարդ կամ լինի կենդանի: Շատ անգամներ զգացել եմ դա, և ասեմ, որ ընդհանարպես լավ զգացողություն չէ: Այս պատմությունը այն մասին էր, որ ինչ-որ բան անելուց առաջ, պետք է լավ մտածել: Բայց ցավն այն է, որ մարդիք չեն էլ մտացում դա անելուց առաջ, այլ մտածում են անելուց հետո, և շատերը զղճում են:

 

Հայրը որոշելեր իր որդու վերադարձի կապակթյությամբ աքլոր մոթեր: Տղան աքլորի ետևից երկար վազելուց հետո բռնեց նրան և գլուխը քացնահարեց: ԵՎ վերջում գրված էր որ հավերը այդ նույն կացնի կողքին կուտ էին ուտում:

21век

Как вы считаете мы живем в хорошем веке или
плохом? Век, когда за людей думает и решает техника. Век, когда алкоголь и сигареты это модно. Век принципов и безразличия к людям. И век, когда людей судят по внешности. Многие взрослые, ну почти все, говорят: <<наше поколение испортили эти дети>>. Взрослые
также говорят, что интернет губит нас и что нам это не нужно. Я совсем не согласна с этим, скажу почему. Например, если бы не было техники или интернета, то люди не могли бы общаться с людьми из других стран. Разве вы взрослые не общаетесь через скайп или
вайбер со своими родственниками? Хочу поговорить о внешности. Как я говорила в начале сочинения, в нашем веке многих людей судят по внешности, и это не просто слова. Например, если девочка коротко одевается, значит она плохая и так далее.
Лично я люблю так одеваться и одеваюсь не для показа, как делают это многие, а потому что мне нравится, и это мой стиль. По моему мнению 21 век не такой уж
и страшный. Потому что многие мальчики поняли, что такое постоять за своих друзей, за свою подругу и за родных, я не знаю как было до нашего поколения, но мне не кажется, что они могли бы драться за своих. Ну в конце концов это мы ваше поколение и ваше будущее.

Մեսրոպ Մաշտոց

 

Մեսրոպ Մաշտոցը ծնվել է 360-361թ. Տարոն գավառի Հացեկ կամ Հացեկաց գյուղում .:Նա երիտասարդ հասակներում ստանում է ասորական և հունական հիանալի կրթություն: Ավարտելով Հայաստանում գործող օտարալեզու դպրոցներից մեկը, Մեսրոպ Մաշտոցը ծառայության մտնում Վաղարշապատի արքունի դիվանատանը զինվորական գրագրի պաշտոնով։: Նախկին զինվորը դառնում է իր ժամանակի ամենաուսյալ մարդը՝ ինքնակրթությամբ հարստացնելով իր գիտելիքները: Վաղարշապատում Մեսրոպ Մաշտոցը դառնում է կրոնավոր և 390-ական թվականների սկզբներին մի խումբ աշակերտներով մեկնում Գողթն գավառը քրիստոնեական ուսմունքը պրոպագանդելու համար։: Շուտով նա համոզվում է, որ, չնայած շուրջ 80-ամյա պաշտոնական կրոն լինելուն, քրիստոնեությունն անհասկանալի է ժողովրդական զանգվածներին, որոնց շրջանում շարունակում էր ուժեղ դիրքեր պահպանել հեթանոսությունը: Բանավոր խոսքը բավարար չէր, անհրաժեշտ էր հայերեն թարգմանել քրիստոնեական գրականությունը և Աստվածաշունչ-ը դրանով իսկ քրիստոնեությունը հասու դարձնելով ամբողջ ժողովրդին: Իսկ դա հնարավոր էր միայն հայոց գրերի ստեղծման դեպքում: Հայոց այբուբենի ստեղծումը, բացի քրիստոնեական դավանանքը քարոզելուց, անհրաժեշտ էր հայոց բազմադարյան բանահյուսության գոհարները, ժողովրդական վեպերն ու երգերը և այլ ստեղծագործություններ գրի առնելու համար:

Մայիսի 1-5 քերականություն

Գործնական քերականություն

Մայրենի լեզու, 7-8-րդ դասարան, էջ 150,  376, 377, 378,

 

150.

Ձայնը գլուխը գցած երգում էր, որովհետև մայրը ետե վերադառնում իր մոտ:

Եկել ես մեր քաղաքը, որպեսզի իմանաս մեր պատմությունները:

Նավաստին հայտնվեց նավամբարում, որպեսզի հրամաներ տա:

Նա կարծես թե մի քիչ շփոթվեց, երբ ես նրան հարցրեցի դասերի մասին:

376.

Կա մի գյուղ՝ Դրմբոն, ճանապարհից հեռու: Ընկերներս գլխաբաց, չթե հասարակ շապիկով, երկու տղա քայլում էին գետափով:Ես ու իմ ընկերը՝ Անդոն հաց ենք տանում նրա հոր բրուտ՝ Ավագի համար: Կարմիր շորերով աղջիկը, այդ բարձրահասակ երեխան, Հեռացավ կտուրից ու մոտեցավ աղջիկներին: Մենք’ ես ու Ցոլակը մտանք բակ: Մուխի մեջ երևաց ոսկե ծամիկներով՝ Ազնոն դուստրը իմ վաղեմի ծանոթի: Քամին` աշխարհի հզոր ու անսանձ ոգին, վայրագ ուժով խառնեց-պղտորեց գետի անշարժ ջրերը: Մեր՝ երեխաներիս աչքը չէր հեռանում արագիլներից: Ամենավերին աստիճանի կանգնած էր իմ բարեկամը՝ Բաֆուտի Ֆոնը: Ծառերից, հազարմայա կաղնիներից կանցնեսս ու կտեսնես փնտրածդ հյուղակը: Հովտի մեջ, հենց առվակի մոտ երկնագույն երերացող սյուն էր կանգնած: Վիթխարի ծառի տակ, նրա տախտականման արմատների մեջ, ինձ անծանոթ միջատների կույտ կար: Մեր տանն ապրելու ընթացքում, մանավանդ հիվանդանալուց հետո, այդ սկյուռը մարդամոտ էր ու շփվող: Հաջորդ տարի՝ աշնան առաջին օրերին մեր գազանանոցը մի հյուր էլ ունեցավ աֆրիկյան ջունգլիներից:

377.

Պարզվու է, որ մարդու առողջական վիճակը նախ և առաջ կախված էր մարդկային հարաբերություններից: Նախանձը, օրինակ, որ միայն որդի նման կրծում էր մարդու հոգին և տակնուվրա էր անում էությունը, այլև առաջացնում էր ստամոքսի խոց ու արյան ճնշման հիվանդություններ: Ահա թե ինչու են ասում. «Եթե չես ցանկանում տառապել, մի՛ նախանձիր»: Զըրպարտությունը, վիրավորանքը, շողոքորթությունը, անտաշ վերաբերմունքն ու հայհոյանքը նիկոտինի ու ալկոհոլի նման թունավորում է նաև մարդու օրգանիզմը: Երկրում առաջին ծխողները եգիպտական փարավոններ են եղել: Մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակին վերաբերող մի թանգարանում հնագտները ծխելու հարմարանքներ են գտել: Սենյակները ներկեիս պատուհաններն ու դռները փակ պիտի լինեն, որովհետև միջանցիկ քամին ուխոնավ օդը չէն թողնում, որ ներկը հավասարապես չորանա:

378.

Հազար ինը հարյուր ութսունյոթ թվականի հունվարի մեկից Ֆինլանդիայում կենդանիների  վերաբերյալ նոր օրենք է ընդունվել: Ըստ որի փղերի ելույթը կրկեսներում արգելված են: Քանզի արևադարձային երկրի հյուրերը վատ են հախթահարել այդ Սուոմիի ցուրտ կլիման:Փղերը միակ «մերժվածները» չեն: Ցուցակում նաև հիշատակվում են ռնգեղջյուրները, զեբրերը, ջայլամները, կորկորդիլոսները և կապիկները: Ֆինլանդիան եղել է աշխարհի առաջին երկիրը որը այդպիսի հակակրկեսային օրենք է ընդունել:

 

 

 

 

 

 

Մովսես Խորենացի

Մովսես Խորենացի ծնվել է 5-րդ դարի սկզբին մոտ 410թ.-ին, Տարոն գավառի Խորնի կամ Խորոն գյուղում: Պատմահայր Քերթողահայր մոտ 410, գ. Խորնի կամ Խորոնք (Տուրուբերան նահանգի Տարոն գավառ) – մոտ 490, միջնադարյան պատմագրության մեծագույն ներկայացուցիչ, քերական, մեկնիչ, բանաստեղծ, թարգմանիչ, իմաստասեր, աստվածաբան: Ըստ ավանդական տեղեկությունների՝ Մամբրե Վերծանողի եղբայրը: Աշակերտել է Մեսրոպ Մաշտոցին և Սահակ Ա Պարթևին, ուսումնառությունը շարունակել Ալեքսանդրիայի դպրոցում: Մոտ 430–440-ին, հմտացել քերթողական արվեստի, ճարտասանության, քերականագիտության մեջ, կատարելագործել հունարենի իմացությունը: Ուսուցիչների մահից հետո վերադարձել է հայրենիք: Կատարել է թարգմանություններ, գրել երկեր: Մովսես Խորենացին Գյուտ Ա Արահեզացու կողմից նշանակվել է Բագրևանդի թեմակալ առաջնորդ: Մովսես Խորենացու գլուխգործոցը «Պատմութիւն Հայոց»-ն է՝ գրված իշխան Սահակ Բագրատունու պատվերով : Այն Հայոց պատմության ամբողջական շարադրման առաջին փորձն է. բաղկացած է երեք գրքից: 1-ինում տրված է հայ ժողովրդի ծննդաբանությունը, հայոց անվանադիր նախնի Հայկ Աղեղնավորի և նրա սերունդների պատմությունը: 2-րդը սկսվում է Ալեքսանդր Մակեդոնացու աշխարհակալության համառոտ հիշատակությամբ, ընդգրկում է Հայաստանում Արշակունյաց արքայատան հաստատման, հայ-հռոմեական պատերազմների, քրիստոնեության ընդունման և այլ անցքերի պատմությունը: 3-րդում զետեղված է Տրդատ Գ Մեծի հաջորդների, Պարսկաստանի ու Հռոմի միջև Հայաստանի բաժանման, Արշակունյաց անկման (428) պատմությունը:

Деньги и власть

Проблема нехватки денег касается каждого. В мире есть множество людей, которые считают, что за деньги можно сделать и купить что угодно. Никто не задумывается о том, что эти «бумажки» никогда не сделают нас счастливыми. Я считаю, что необходимо остановить эту наглую моду на богатство, а вместо нее привить каждому искренность, доброту, духовность и честность. Хочется чтоб перестало быть модным, а наоборот привить желание добиваться все самим и учиться новому, а не покупать все.  Сейчас жажда денег занимает первое место в жизни каждого человека. Большинство вопросов и проблем решаются именно с помощью них, а именно в образовании, в профессиональной и в медицине. Деньги никому еще не принесли полного счастья, нужно не забывать о своих  принципах.